participer un peu au théâtre de la vie et l'observer beaucoup
Je fais le voeux de silence, et ce pour une semaine durant (ou plus...).
Besoin de purifier mon esprit et de vider ces mots inutiles.
Les plus grands événements— ce ne sont pas nos heu-
res les plus bruyantes, mais nos heures les plus silen-
cieuses. Ce n'est pas autour des inventeurs de fracas
nouveaux, c'est autour des inventeurs de valeurs nou-
velles que gravite le monde: il gravite inaudiblement.
(F. Nietzsche1)
Besoin de purifier mon esprit et de vider ces mots inutiles.
Les plus grands événements— ce ne sont pas nos heu-
res les plus bruyantes, mais nos heures les plus silen-
cieuses. Ce n'est pas autour des inventeurs de fracas
nouveaux, c'est autour des inventeurs de valeurs nou-
velles que gravite le monde: il gravite inaudiblement.
(F. Nietzsche1)
Nous avons fait du silence une réalité
extraordinaire, réservée en quelque sorte à quelques initiés, en des lieux
exclusifs, à la marge sinon carrément en dehors du quotidien. Ou peut-
être est-ce la force disséminatrice du bruit lui-même qui nous a peu à
peu fait perdre de vue que, si le silence est le mode d'advenir du divin
en même temps que le chemin qui y conduit— comme le pensaient
Augustin et Maître Eckhart— c'est qu'il est aussi le chemin qui nous
conduit à nous-mêmes et le lieu où il nous est possible d'advenir.
extraordinaire, réservée en quelque sorte à quelques initiés, en des lieux
exclusifs, à la marge sinon carrément en dehors du quotidien. Ou peut-
être est-ce la force disséminatrice du bruit lui-même qui nous a peu à
peu fait perdre de vue que, si le silence est le mode d'advenir du divin
en même temps que le chemin qui y conduit— comme le pensaient
Augustin et Maître Eckhart— c'est qu'il est aussi le chemin qui nous
conduit à nous-mêmes et le lieu où il nous est possible d'advenir.
Jean claude Petit in "Garder le silence", thélologique v.7, 1999
Je ne parlerais donc plus que par nécessité première.
